户外 露出 春联题岳麓山的自卑亭
发布日期:2025-07-03 11:56 点击次数:120
图片户外 露出
自卑亭
清康熙27年(公元1688年),长沙郡丞赵宁在路旁建自卑亭,供行东说念主歇足之用。嘉庆17年(1812年),岳麓书院院长袁名曜移建于通向书院说念路的正中。现有自卑亭为清咸丰11年(1861年)诞生。
99bt工厂地址自卑亭亭名源出《中和》:“正人之说念,比方远行,必自迩;比方登高,必自卑。”“迩”,近也,“卑”,低矣。意说东说念主的说念德训诫格式,好比远程跋涉,须从近处运转;好比攀高岑岭,须从低处运转。
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春联题自卑亭
冠军
李抱真
倚岳麓以面湘江,纵低去藏身,若悟其微,尚成其大;
友浮云而邻夕照,任闲来遗世,不辞于默,故立于恒。
亚军
兰台
起自下微,积从蹞步,拏云向大麓名山,岂祗湖湘循说念脉;
青衿雅禊,白袷遐游,揽秀看霜亭晚照,共听飒爽伴书声。
优秀
铃儿
后倚清风岳麓,前临流水湘江,抉碧伏幽,儒派精微须体说念;
拾级仰圣贤心,驻亭念念谦省性,潜龙隐豹,胸宇高远必从源。
范彬
胜地来游,见岳麓弥高,湘水绵长,顿知登必自卑,行必自迩;
斯亭有说念,教澧兰竞秀,楚材摇翠,本旨东说念主念念恬澹,我识稳重。
顿悟空明
正人自谦和,近名山一步之遥,百年同看湘江水;
闲亭收晚照,与书院千秋共醉,四季犹闻岳麓声。
隋云
面四方任闲云舒卷、岳麓粗鲁,举足试登临,谦和便觉百般小;
缩一角窥岁月沧桑、湘江广袤,振衣念念至远,自迩堪行万里遥。
金成群
想昔东说念主自此临高,曾几大意,独一谦虚向岳麓;
问今我何从涉远,每多寥廓,岂意外气送湘江。
郑群
岳麓登高,缘正人说念;
湘江善下,有不争心。
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其他
余謌
此间有斑竹楚材,直臣狂客,问说念行藏,王人成过往;
放眼处湘江北去,岳麓云浮,凭栏俯仰,醒顾沧桑。
冷雨
稽古未曾泥古;
知卑以杜至卑。
素
慕楚风以步斯亭,仰湘子而临古说念,泬寥兮致远,直须嗟高者灵麓,起之垒土;
究五典三坟为本,藉九邱八索于先,渔猎且耽研,方拣到卷中丘壑,纸上云烟。
小田
山惟积卑,方可仰以高,踄金牛岭岫,天马峰峦,始自赫曦呼日出;
士不厌学,故能成其圣,数朱子弘儒,阳明传习,王人从总角念书来。
浮白
亭微不让岳;
德厚始称贤。
与猫共舞
倚岿巍岳麓,对广袤湘流,静立一隅何渺渺;
聆千载书声,仰千重石径,由知万仞必卑卑。
十伊
拥翠木葳蕤,依山稳坐,静不雅学子去来,明通蹞步;
仰先贤遗训,伏首存念念,照见平生傲倨,愧对斯亭。
风古
自迩自卑致登高行远,纵有狂心,斯为澈鉴;
不惊不乱处不绝束缚,静不雅浮世,独抱谦光。
新正
参岳麓星辰,微芒管天蠡海,难读宇空之广袤;
顾湘江寒暑,倐忽朝露隙驹,顿慨世宙所无限。
微茉
孤亭落落,大麓峨峨,问几东说念主识得谦和?行远应知从蹞步;
洙泗泓泓,弦歌隐隐,想千古淘来贤圣,会心原是在刻下。
爱到深秋
及行远当自迩,欲登高必自卑,负笈游识往知来,向学门庭从此入;
蹑层冈历千重,积蹞步致沉,梯云高潮阶拾级,通天径路有东说念主攀。
阿昌
江流志远,山脊势高,无非始自迩卑也;
学士才丰,贤东说念主德厚,王人是出于古道兮。
食晉堂
领一江风亭不孤,更有说念为邻,学而日益;
前三百载名无坠,与虚怀结契,行者相能。
梦回长安
挥手如阴,去十数步书楼,看落落荒亭,独无游屐;
远近上下,寄三百年厚望,问纷纷过客,谁识真言。
绿满春枝
偏仄许清冷,坐地能消来者风尘,去时块垒;
谦和酬岁月,豁目犹在湘江独步,岳麓巍然。
胭脂
仁而谦和,信而能迩,有亭抵赖一隅,翼然收入一方敬;
巍以岳麓,浩以湘江,夜月留连四角,德者不孤四海来。
冰鼎
书山而上,行有远而近处来,学惟时习;
岳麓以攀,登多高以折腰始,说念乃日彰。
北中老吴
抬眼望巍巍岳麓,举目看滚滚湘水,尔上九天,我下五洋,功名万里须卑始;
从不歆爱晚东说念主多,亦惯听书院铎悠,今朝搅扰,他年凄清,东说念主事百般久定难。
篱下斋
无曩日威风,风骨也曾撑岳麓;
具明时浩气,气场仰止动星城。
木子
仰岳见身微,临湘知虑渺,致远摩巅,先开蹞步逐长砌;
巨桉萌类粟,沧海汇于涓,厦倾舟覆,每叹蚁蝼溃峻堤。
秋千
翼然召少年游,振衣而上,纵微末其躯,可凌卓越;
拙尔如当世鉴,旷抱以不雅,犹晦藏之器,敢竞魁雄。
青山依旧
有容土芥,山添峻伟;
不弃涓微,海得神渊。
雪之悠
岳麓山高,肄业若登山,攀顶须从卑处始;
湘江水渺,传文初涉水,扬帆但向远处行。
百草屠户
至说念鸿儒演,匾额宋帝题,敬楚有材,登临每觉身寒微;
青松岳麓雄,红叶长亭晚,问天谁主,求索何愁路漫长。
滚滚而至
自历孤亭知朝上;
卑从俗世曰随波。
福至铭归
倚湘江,临岳麓,古历本院,一方工致供东说念主憩;
郡丞建,山长移,今没绿阴,百载卑微以自廉。
蒋昌典
岳麓仰弥高,卑己自牧;
楚材东说念主誉盛,宠若无惊。
荷叶清露
长时登高此起步;
孤怀朝上敢回头。
G一李正升
矮笨亭名,西席东说念主生多警世,正人之修德;
高妙阁地,慎言行状在始初,儒才以学仁。
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