姐妹花

由于多年养成的习气，每天起床后第一件事即是顺手打开一页易经籍，然后对碰到的“因缘卦”看上半个小时，参悟其中的道理。从我个东说念主的意会，以为这种“翻书得卦”的体式是一种机缘。它可能默示上天的一种恩赐俺去也，因此久而久之，学问和确认也就增益许多。

今天顺手翻到的是风火家东说念主卦，我爱东说念主说这卦是女东说念主梳妆卦，水中望月，镜中看花，我嗅觉她说的也挺有道理，因巽为风为花，五爻辛巳为月，下离为镜，互坎为水为黑为头发，互离为重影为照，巽离都是女东说念主，因此这个境界还漫骂常形象贴切的。

易卦就像一个多角度影像镜，具有多重不雅察视线，非论是帛书易如故周易，固然在爻辞上有些进出，但要是你对卦象长远计划以后，就会发现古东说念主对卦象的不雅察和界说基本是一致的。比如家东说念主卦初九，帛书上说“门有家”，周易说“闲有家”，门是一个家进出的气口，亦然守密危境干与家中的全部樊篱，而“闲”字是门中有木，它的本意是门内的横木，也即是门插管，其中枢并莫得偏离“家有木则安”轨范。咱们看家东说念主卦的性情，初爻己卯，六爻辛卯，通盘卦被两个卯木包裹，巽离一群女东说念主在家中。那么卯又是什么？初爻己卯纳音城土，有墙的真谛，鄙人离卦中，离为竹篱，六爻辛卯在巽中，巽为绳，卯为木，因此己卯见辛卯有编制竹篱围墙的真谛，卯为震，震为出行，在初爻详情是出行的门省略“闲”。古东说念主用竹篱扎成围墙，家中的妇女,孩子,以及财产得以保护，这才是家东说念主卦立卦的本意。在这个本意的基础上，天然不错平移出许多的易象欺骗。牢记水浒传中武松对潘小脚说过一句话，“竹篱扎得紧，不怕野狗来”，很合适家东说念主卦的基本象易。

打开焦氏易林，易林对家东说念主卦的格局为“居止无忧”，也阐扬家东说念主卦有守家则安的真谛。

易有万事万象，周易一共64个卦，在展望中，任何一卦都可能出咫尺不同的展望环境中，比如野鹤的增删卜易中有一则为子测病的案例，即寅月庚申日测女儿得痘症，得家东说念主之离卦。这里需要补充阐扬的是所谓痘症即天花，在古代是一种致死率尽头高的传染病，新中国诞生以后通过接种牛痘疫苗根除了这种疾病，但在古代医学不够推崇的技巧这种病的示寂率漫骂常高的，比如清朝四个天子都得过这种病，他们分辩是顺治康熙咸丰同治，由此可知一个庶民匹妇的生涯契机有多大，即使能活过来，脸上面上也会留住坑，也即是麻子。野鹤说卦中子孙巳火旺，又在春天，春木生巳火，这孩子很快就能好，但实质上在六天后的寅月丙寅日就死了。尽管野鹤直言断错了，但要是从大象的角度去不雅察就很肤浅，家东说念主之离，上巽变离，巽为绳，巽动了即是扎竹篱的绳索开了，野狗天然就不错破门而入，故应凶。其二，要是以辛巳子孙爻为女儿看，巳为乾为圆，巽为花，五爻为天，合适天花病的症状，在变卦中，子孙爻化己巳跑到离卦天爻，己巳又和鬼爻己亥相应，己亥为门爻，有女儿离开家门归天之象。其三，从寅月庚申日来看，寅为震为宗子，庚申是震卦的鬼爻，又为白虎临路，白虎主凶事，震木临鬼为棺木，也有命不久之意。丙寅日一火，艮为坟，震寅为女儿，还是女儿临鬼入坟的象易。但由于历史环境终了，要是今天再碰到此卦就径直断东说念主示寂，详情会闹出大大的见笑。原因是家东说念主之离卦的大环境全是阴卦，阴盛阳衰，男测病多凶，如是问女病不一定就得死。这即是活学活用，比如易林中家东说念主之离，焦延寿说此为“离城嫁女”之象，即送女儿许配到东南边的皆国，平移到测病，则为向东南边转院之象。

图片俺去也

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