姐妹花

身为一个中国东谈主一个色综合，你有莫得想过你正在阅读的这些翰墨是从那里来的？

我想大多数东谈主齐会料到甲骨文。

抱雪斋口出狂言，告示：

迄今截止，所有这个词关于甲骨文的扣问齐是在过错的方进取！

原因很粗浅，迄今截止，中国粹界莫得任何一个东谈主八成像抱雪斋一样，对以下三个问题进行过厚爱深入的想考并得出正确论断。

第一，甲骨文是什么时候创造的？

第二，甲骨文是在什么所在创造的？

第三，甲骨文是什么东谈主创造的？

如若连以上三个最基本的中枢问题齐莫得搞了了，你也好意旨景仰说我方懂甲骨文？

目下师姐的砖家民众们扣问甲骨文，齐是基于这么的一个基智商实：

甲骨文是三千多年前的商代后期在河南安阳殷墟大齐使用的老到翰墨。

然而，这个事实，八成回复上述三个问题吗？

不可。一个也不可。

所有这个词东谈主齐以为商代后期的甲骨文也曾很老到，在此之前应该还有一段萌芽发展到老到的技术，然而这个技术究竟有多长？莫得东谈主知谈。

所有这个词东谈主齐知谈安阳殷墟出土了大齐甲骨文，然而这能不可讲解甲骨文是在河南安阳创造的呢？通常不可。因为安阳殷墟只是殷东谈主屡次迁移之后才假寓的齐城，在这里片刻冒出来的大齐老到翰墨，谁敢说等于殷墟腹地创造？谁又敢说等于殷东谈主我方创造？

技术和地点齐不可信托，东谈主物虽然也就没法信托。

是以，关于甲骨文这么一种关于中汉端淑至关紧迫的翰墨，所有这个词的砖家民众们本体上一无所知。

什么时候创造的不知谈。

什么所在创造的不知谈。

什么东谈主创造的也不知谈。

可悲。

抱雪斋惟有我方来！

整体中国东谈主看好了：

你们今天阅读的每一个汉字一个色综合，咱们今天写下的每一个汉字，它们的信得过发源，不在三千多年前，不在河南安阳！

当代汉字的发源，和商代甲骨文的发源一样，齐是距今一万年畴昔，浙江上山文化区的有虞氏东谈主创造的翰墨！！

技术：距今一万年畴昔。

地点：浙江上山文化区。

东谈主物：有虞氏。

先来说说中国翰墨出生的技术。距今一万年畴昔。在这个技术段，恰是上山文化技术。上山文化早期距今一万年以上，中期距今9000年。在上山文化中期的龙游荷花山遗迹，在陶片上发现了两个与甲骨文一模一样的字，如下图所示：

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这两个字与甲骨文里的字形完好意思疏浚，莫得任何永逝，只是是正值吗？

通常在上山文化中期，距今9000年前的义乌桥头遗迹的陶片上，发现了两个翰墨：“尞五”。

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况且，“尞五”这么的两个字，是一个无缺的句子，在甲骨文里也有“尞三”、“尞十”……等等“尞+数字”的句式。如下图所示：

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这几片上山文化陶片上的翰墨讲解，至少九千年前的上山文化中期，也曾出现了和甲骨文一模一样的老到翰墨，况且这种翰墨也曾连字成句，其发源和老到技术至少要在推到上山文化早期，也等于一万年畴昔。

接下来说说甲骨文的出生地，也等于上山文化区。如下图所示，会稽山周围散播着尧舜出生地和大禹所葬地，关连商代畴昔的虞朝和夏朝历史记录，一集中合在这个区域。

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上山文化区是寰宇稻作发源地，本体上亦然寰宇农业端淑发源地。这个区域后续出现了距今八千年的跨湖桥文化，七千年的河姆渡文化，马家浜文化，崧泽文化，并在五千年前出生了光辉无比的良渚文化。事实上，在距今一万年畴昔到4300年前良渚文化雕残，长江下流地区齐是全中国乃至全地球文化最进展的所在，莫得之一。端淑和翰墨从这里发源，随后在数千年技术里向北、西、南三个方针扩散，真切影响了华夏黄河流域。

最自后说说中国翰墨创造者，同期亦然上山文化的创造者，有虞氏。

有虞氏，是《礼记》和《尚书》记录的华夏第一端淑。有虞氏的《尧典》里关连二分二至的记录，经天象软件反推不错信托为距今最少一万年畴昔（详见抱雪斋独家解读《尧典》天象），实证《尧典》里的尧舜二帝生存在一万年畴昔，恰是上山文化早期！

“有虞氏瓦棺”，“有虞氏瓦棺葬无服之殇”，这两条《礼记》中记录的有虞氏葬俗，不错使咱们不错根据考古中发现的瓮棺葬传播，廓清地看出有虞氏的在华夏端淑历史中的转移轨迹：

九千年前，有虞氏瓮棺葬出现在河南贾湖文化一期，同期贾湖龟甲上发现了与甲骨文一模一样的“臣（目）”字。

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仰韶文化技术，瓮棺葬大齐出现，有虞氏散播边界扩大，影响边界极大，进一步造成了早期中国。

仰韶文化翰墨，也和甲骨文一模一样。如图所示，这个“黽”字在姜寨遗迹里的个别写法比甲骨文还要简练，有的则一模一样：

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大汶口文化技术，有虞氏瓮棺葬使用的大口尊上，出现了与古文一模一样的“昚”字，印证古籍中关连少昊氏（少昚氏）的记录。

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要而言之，中国翰墨发源于一万年畴昔上山文化区的有虞氏，铁案如山，凭据可信。

再加一条基因凭据：

贾湖文化的东谈主骨检测是O2，商代史官作册奂的东谈主骨检测亦然O2，实证掌抓着翰墨的有虞氏东谈主基因为O2，是今大多数中国东谈主齐领有的基因类型。

毅然实现。

翰墨考古学，从此奠基。

脱离考古的翰墨学，齐是耍流氓。

脱离翰墨的考古学，亦然耍流氓。

现在翰墨学界和考古学界一个色综合，几许东谈主齐在耍流氓？